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南海冥府の女王 第一章 霊界に関するジャワ神秘主義 (29)

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    第六節 ジャワ人ムスリム環境下での祭事と海神祭り

     

     調和をもって行われるジャワイスラムの伝統がどのように代表されるかということを著者の居住地の社会の風習をよく調べた。上記のジャワムスリム社会においては、泉とメラピ山に関係した海神祭り(laungan[1]あるいはlabuhan)を含んだ毎年21回行われる祝宴と祈願祭がある。公共の性質を備えた上記の21種類の祝宴は社会の構成員すべてによって大々的に行われる。ゆえに、人生のサイクル(誕生・結婚・死亡)と関連して行われている各種の祝宴や祈願祭と、収穫感謝祭や雨ごいなどの特別なものは含まれていない。以下の表は、伝統的なジャワムスリム社会の伝統的な傾向となっている(一般的には地方の農村部の集落におけるジャワムスリムで変わらずにおこなわれている)祈願祭や祝宴というあらゆる形式への著者の記録である。

     

    No.

    実施日[2]

    主要な供物

    意図と目的

    Suro 1日の晩[3]

    野菜のおかずと各種の揚げ物を伴ったNasi tumpengあるいはnasi ambeng[4]

    新年の記念と年齢を加えられたことのアッラーへの感謝

    Suro 8日の昼

    Bubur manggul[5]

    ノアが洪水から助かったことの記念と感謝。今に至るまで人類を守ってきてくれたことへの敷衍

    Suro 10日

    Nasi tumpeng Rasul、鶏一羽、pisang raja,とjajan pasar

    Yaum al-anbiya記念日 (預言者たち[6]の日)。人類に高貴な指示を与えてくれた預言者たちの存在と安全に感謝して祝う。

    Suro 27日の晩

    Nasi tumpeng Rasul、鶏一羽

    SoloとYogyaで訴えられたK. Sirojの記念日

    Safar月のKliwong火曜日の晩

    海神祭り

    村人による祈願式

    Safar月のKliwong火あるいは金曜日の昼間

    Nasi tumpeng Rasul、鶏一羽、pisang raja,とjajan pasar

    人間にとっていろいろな泉(生活用水)を恵んでくれたことに対するアッラーへの感謝

    Safarの月のPahingの金曜日の晩

    Rempah apem, kue pasungの種類

    スラカルタと周辺部にイスラムを広めた功績のあるKi Ageng Gribig (Jatinom)の祥月命日

     

    [1] (訳) Laugnanは表末の写真参照。

    [2] (訳) すべてが太陰暦のジャワ歴によるので、太陽暦にすると毎年11日ほどずれる。

    [3] (訳) ジャワでは一日が夕方から始まるので、日本風に言うとSuro月のついたちの前夜ということになる。

    [4] (訳) Nasi ambengは表末の写真参照。

    [5] (訳) Nasi ambengは表末の写真参照。

    [6] (訳) イスラムではムハンマドのみならず、旧約聖書に登場する人物たちも「預言者」としている


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      • 2018.04.16 Monday
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      • 21:29
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      コメント
      数人のジャワ人に尋ねてみたが、こんなに多数のお祀りは行っていないとのことだった。
      信心深い地方の信心深い家庭で行われている行事であろう。
      • 度欲おぢさん
      • 2016/08/29 9:30 PM
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